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La catedral de... Huesca

Magnífico pórtico de la Catedral de Huesca

La Catedral de Huesca es quizás el elemento patrimonial más importante de la capital de esa provincia aragonesa junto con 👉 San Pedro el Viejo, del que ya hemos hablado en este blog. Se construyó sobre el antiguo templo románico edificado en la ciudad tras su toma a los musulmanes, que a su vez había sido edificado eliminando la mezquita allí existente. Originariamente estuvo dedicada a Jesús Nazareno pero es conocida popularmente como catedral de Santa María. Una pregunta sería ¿por qué una ciudad como Huesca, capital de una de las provincias más ricas en arte románico, no posea una catedral de este estilo? Quizá porque a los cristianos se le permitió el culto en la mezquita de la ciudad. En el siglo XII la pequeña iglesia de Santa María de la que queda un pórtico. Cuando se consagra como obispo de Huesca Jaime Sarroca, el sobrino del rey Jaime I, pareció improcedente que el culto cristiano se realizase en la mezquita por lo que entre el año 1273 y 1309 se comenzó la catedral, empezando por su ábside mayor y los cuatro laterales.

Vista de la catedral desde el hotel en el que estaba alojado

La Catedral de Huesca se sitúa en el punto más elevado del cerro, ubicada en la plaza que lleva su nombre, coincidiendo con el lugar en el que se asentó la primitiva ciudad de Huesca, lo que podíamos llamar centro histórico de la ciudad.

Detalle del pórtico en el muro oeste: la virgen María con el Niño Jesús, entre dos ángeles turiferarios; en la derecha los Reyes Magos y en la izquierda Jesús resucitado y la Magdalena
Maqueta antigua donde se aprecia la catedral gótica en toda su extensión
Puerta tardorrománica del siglo XIII de tres arquivoltas, que apuntan ya al gótico final de la catedral; si nos fijamos en la superficie están pintados San Vicente, San Miguel, San Pedro y San Lorenzo, en el fondo las esculturas de la Virgen con el Niño y dos ángeles custodiándola
Columnas y capiteles recuperados de la original iglesia románica que se exponen en el museo
Lauda con Virgen Madre y Niño de Pedro Petri, prior y limosnero de la Catedral (2 de enero de 1257)
Jesús camino del Calvario: nolli me tangere (famoso pasaje de la Biblia —Juan 20:17—, en el que Jesús resucitado le dice estas palabras a María Magdalena cuando ella lo reconoce cerca de su sepulcro)
Arquetas de reliquias. S XIII construidas en madera recubierta con chapas de cobre dorado

El culto a los cristianos que habían vivido y muerto de acuerdo con la fe en Jesucristo es coetáneo a las primitivas comunidades que vieron en los mártires un estímulo para vivir y unos seguros intercesores ante el Padre Dios. Poseer el cuerpo de un mártir, y, después, de un santo, aunque no fuera mártir, fue un tesoro muy buscado. Cuando esto no fue posible se ansiaba tener algún fragmento del mismo, o, al menos, un objeto que hubiera estado en contacto. Hubo épocas en que la dificultad para poseer estas reliquias dio motivo a cierta comercialización, siempre proscrita.
En la Edad Media las reliquias fueron depositadas en pequeñas arcas que imitaban los túmulos o arcas sepulcrales antiguas. Este es el caso de las tres arquetas aquí expuestas, probablemente procedentes del sur de Francia (Limoges). Estos relicarios están ornamentados con esmaltes, técnicas en la que esta escuela obtuvo un alto nivel técnico con depuradas formas artísticas.

La catedral


Pueden observarse en la entrada las cuatro arquivoltas con esculturas de mártires, vírgenes, ángeles y profetas (1307), construido durante el mandato del obispo Martín López de Azlor (su escudo aparece en el dintel con el de Aragón y el de la ciudad de Huesca); el conjunto está protegido por un alero de madera es de estilo renacentista del siglo XVI.

Vista de la catedral; entre la segunda mitad del siglo XIV y la primera del XV, gracias al impulso de Benedicto XIII, el Papa Luna, se levantó la torre
Interior de la catedral, donde se pueden apreciar diferente fases en la construcción, aunque hay sensación de unidad; son tres naves de cuatro tramos, transepto y cabecera con capillas

Retablos y capillas

Retablo mayor de 1520 de Damián Forment realizado en alabastro, un gran tríptico de tres escenas que muestran la pasión de Cristo
Planta de la catedral, entre los que intervinieron estaban Juan Doncels y Guillermo Inglés ©Wikipedia
La Catedral de Huesca fue con los siglos decorando diferentes capillas con diferentes estilos
Capilla de San Joaquín (siglos XVI)
Capilla de San Jerónimo (segunda mitad del siglo XVIII)
Capilla de los santos Orencio y Paciencia (segunda mitad del siglo XVII)
Capilla gótica renacentista de Santa Ana (siglo XVI)
Capilla de la Epifanía, ocupa el lugar de una de las puertas de entrada de la catedral; es de estilo plateresco realizado por Juan de Rigalte a mediados del siglo XVI
Capilla gótica del siglo XIV de Nuestra Señora del Pópulo, renovada en el siglo XVII por el canónigo Juan de Molina que sufragó el retablo, en cuyo centro se colocó la sarga del siglo XV
Capilla de Santa Lucía (finales del siglo XVIII)
Capilla de San Andrés construida en 1296 pero renovada en 1792

Órgano

La primera noticia encontrada en el Archivo de la Catedral de Huesca, referente a órganos, es del año 1386, 14 de agosto, en que el organero zaragozano Carda Overa recibía del canónigo Domingo de Estadilla cien sueldos jaqueses que le eran debidos por el arreglo del órgano

👉 Durán Cudiol, Antonio «Órganos, organeros y organistas de la Catedral de Huesca» en la Revista de Estudios Altoaragoneses 

Salón del tanto monta

La sala fue dotada en 1478 de una fenomenal techumbre de madera policromada realizada a expensas del obispo de ese momento Antonio de Espés

Esta gran sala forma parte del antiguo Palacio Episcopal de Huesca, es decir, el lugar de residencia de los "Salón del Tinell" o "Tinell mayor», haciendo referencia su función como gran sala noble de todo el recinto, donde los obispos recibían en audiencia, celebraban sínodos y asambleas diocesamas, llegándose a usar en ocasiones como gran comedor.

La sala estaría construida ya en el siglo XIV, momento en que se documenta una reparación realizada en el exterior de uno de los muros que se tiene que reforzar con un gran contrafuerte escalonado. Al parecer, la estancia original estaría dividida en dos espacios. A la altura donde hoy se encuentra el escenario existía un muro que separaría el salón de otro espacio posterior usado como capilla privada de los obispos. Bajo esta gran sala existe otra de similares proporciones. El llamado "cellero", usada como gran bodega-almacén y fragmentada con siete grandes arcos apuntados. Desde esta gran sala mayor del palacio había acceso a otras dependencias y estancias del mismo a través del muro Este.

Museo Diocesano


Tallas románicas que se conservan en el museo, de los siglos XII y XIII.

Pintura mural al temple del Maestro de Yaso, aprox. 1300, procedente de la iglesia parroquial de San Andrés de Yaso (Huesca), aún se aprecia la policromía a base de rojo, blanco, azul y tostado, aunque ha perdido gran parte de su intensidad original
Sala gótica del museo - Retablo de Martín de Soria
El museo va del gótico al barroco, pasando por el estilo renacentista
Pinacoteca del museo con importantes cuadros de diferentes estilos


Retablo de Plata de Carbonell; Los Estrada y Palacio; el Cristo Resucitado es de Pascual de Ypas.


Retablo de Montearagón de Gil Morlanes y Epifanía de Damián Forment (Estilo renacentista)


Piedad de la Virgen (Estilo Renacentista)


Tabla de Pedro Zuera, Retablo de la Coronación.

Recreación de un Scriptorium
Sillería del coro

Las 55 sillas, de las 85 que compusieron la sillería del coro de la Catedral, configuran un ámbito refinado, situado en el coro de la antigua "Parroquieta", de tallas en bajorrelieve que envuelve a quienes lo contemplan. A ello contribuye la iluminación que se le ha dado. Los tramos expuestos están acomodados al espacio disponible, sin intentar reproducir el coro primitivo. Son obra de Nicolás de Berazategui y de su hijo Juan de Berroeta, en colaboración con Juan de Alí y Juan de Liébana, que las esculpieron entre 1577 y 1591, de acuerdo con un estilo manierista de cánones alargados y anatomías exacerbadas. (Fuente: web del museo)

Datos prácticos
La visita cultural incluye la catedral, el acceso a la torre campanario y el museo con sus diversas salas. Aunque puede variar (recomiendo consultar la web), el horario es el siguiente, al menos cuando yo estuve:
  • Lunes a viernes: 10:30 a 14:00 h y de 16:00 a 19:00 h
  • Sábado: 10:30 a 14:00 h y de 16:30 a 19:00 h
  • Domingo: 11:30 a 13:30 h

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